ملك البزق في منطقة عفرين الفنان : آدِيْـكْ " حسن نجار " في ذمة الله 1 / 6 / 2007

لمعرفة المزيد عن حياة الراحل انقر هنا

الفنان محمد عل تجو أثناء تشييع جنازة الراحل آديك / كوران

جانب من الحضور  / كوران

الفنان الكبير محمد علي تجو

جثمان الراحل على الأكتاف

جثمان الراحل على الأكتاف

الصلاة على جثمان الراحل في كوران

تلقين الراحل

الفنان علي تجو في رثاء الراحل

أحد الحضور في الحديث عن حياة الراحل

جثمان الراحل على الأكتاف في منزله / كوران

السرير الخاص للمرحوم في منزله

جثمان الراحل مع بزقه الخاص

شيخ الطائفة اليزيدية في عفرين/ شيخ حسين

الفنان الكبير محمد علي تجو

جثمان الراحل على الأكتاف

جانب من الحضور  / كوران

جثمان الراحل أثناء الدفن

عازف البزق رستم علي والفنان صادق دليار وبعض زوار على قبر الراحل

جانب من جمهور المعزين

مكان دفن الراحل / القبور / كوران

صورة كاريكاتورية للراحل آديك بريشة الفنان عنايات ديكو

     

ملك البزق في منطقة عفرين الفنان : آدِيْـكْ " حسن نجار " في سطور

å من مواليد قرية الباسوطة .. عفرين 1907 . وعائلته من ( دشتي سروجي كندي مستي حََجِـِيرْكَيْ ) .

å تزوج ثلاث مرات وله عشرة أولاد ( شباب وبنات ) .

å نجَّار متفنـَّنٌ مُبْدِعٌ من الطراز الأول في جميع لوازم الريف ودور السكن .

å مارس مهنة العزف على البزق أكثر من 75 عاما . ويتقِن صناعة البزق بيده ، ولا يعزف إلاَّ على ما صنعته يداه .

å تعلم العزف على البزق بالفطرة " سماعيًا " ، عاصر الفنانين :  حموش كُورُكْ ، وابراهيم تركو ، وعلي عكيل ، وحسن نازي ، ناصرَي فقيرا . إضافة إلى عازفي البزق أمثال : خليلي كلي " دوف قومجه " ، عارف بطال آغا " من جولاقان " ، خليلي نعسَي " من جقللي " ، ومصطفى نعسان " من جقللي جوم " ، وحج سليمان نعسي " من مسكي " ، باشايَي قرْبَتْ ، محمد حج وَلـُو " من أومَرَا " .

å تَنـَقـَّلَ في السكن بين قرى عفرين ؛ من الباسوطة إلى الرمادية إلى مسكي فوقاني ، واستقرَّ في قرية كوران " بعد شيخوخته " وما زال يسكن فيها .

å وتمَيَّزَ الفنان آديك عن بقية عازفي البزق في المنطقة ، وفي سوريا والعالم .. بعزفه على 16 برده " عقدة " /أوَّلاً ، بينما يعزف بقية العازفين على 24 عقدة . وبالتالي ؛ فإنه يتميز أيضًا عن غيره .. باستحدام أصابعه فقط بَدَلَ الريشة /ثانيًا .

å لم يقف على المسارح للغناء في الأعراس . لكن ؛ كان يُشَرِّفهُ الاشتراك كثيرا في الحفلات العامة والأعياد الفلكلورية المحليَّة . وصادف أنْ حَضَرَ أمير البزق : محمد عبدالكريم ، ومحمد مطر ، وباشوَيْ قربات .. في إحدى حفلاته بزيارة حنان .. للاستمتاع بأنامله الراقصة على أوتار البزق .

å له عدة لقاءات في التلفزيون والإذاعة السورية ( معرض الجبل الأول في ناحية جنديرس 2005) ، والمحطات العالمية الأخرى .

å من تلامذته : أبو صلاح ، جهاد سليمان ، وحيد كرد من جقللي ، علي كوبي ، جميل هورو، اومرَيْ جَمْلو .

å سُئلَ هذا الفنان الموهوب عن أهَمِّ الرقصات التي تمتاز بها منطقة عفرين .. فأفاد بأنَّ أشهر الرقصات هي : رقصة قرطل ( قولنك ) ، وسي لينكي ،  جِيفتَه تَيْلِي ، زوزانكي ، بوطاني ، فاتونكي ، بَرْجَبْكِي ، حَفـْتْ و نِيفْ ، َحلـَبْكِي ، كُرانِي girany ، هَرَوه وََرَه ، دُ قـُزْلـُه ، خزيم ، هَوْشَرْكِي ، حسن داغله ، حمو بير peer ، شَيْوَانِي ، رَشْكُو ..

إنه كان نَبْعٌ يُفيضُ الجداول الفنية بالعزف التراثي الفريد ، لا ينقطع مَعِينه لكل فنان وعازفٍ على البزق في الساحة الفنية حالياً .

وفي يوم الجمعة الموافق 1 / 6 / 2007  وإثر مرض مفاجئ في مشفى جيهان الجراحي بعفرين انتقل إلى رحمة الله تعالى ، وقد دفن في مثواه الأخير في قرية كوران وسط حضور جمهور كبير من محبي الفنان الراحل وحضور فناني المنطقة وعلى رأسهم الفنان القدير محمد علي تجو وبافه صلاح ...... رحمك الله .

اعداد الدراسة عن حياة الراحل و التصوير والتنفيذ : عبدالرحمن حاجي عثمان - إدارة موقع تيريج عفرين 1 / 6 / 2007

================

============

==

حوار الصدفة قبل الموت.....

 ( قبل رحيل الفنان آديك بأيام )

 
نعم انه هو ذلك العجوز الشاب،الذي مازال يصارع الحياة بأنامله الخشنة،هوأبن كورداغ المدللة  كورداغ التي نبتت على تلالها وفي سهولها أغراسَ الزيتون الخضراء،وكان مام آديك غرسة وشتلة موسيقية جميلة نبت في كورداغ ، نعم انه آدو نجار حسن من مواليد عفرين ـ الباسوطة 1907، هذاالتراثي المخبأ بين غابات الرمان والزيتون .
مام آديك الذي يرفض الركوع للحياة يقول <ان الفن هو جزء رئيسي من حضارات الشعوب مثل السياسة والتاريخ والسنديان> وعليكم انتم ابناء هذا الجيل ان تتابعوا مسيرتنا وتجعلوا من الموسيقا عنصرا مهما من حياتكم وحضارتكم ويومياتكم.
الصدفة وحدها شرفتني باللقاء معه، وكان لكم ماجاء.
.
مام آدو متى تعرفت على الطنبور أول مرة ؟                                                                                                   ـ بداياتي كانت منذ أكثر من 75 عاما ، كان يتردد الى بيتنا الكثير من الموسيقيين والفنانين حيث حفلات السهر والسمر كما كانت عادة المنطقة كما تعرف ، فكنت أحاول التقرب منهم سعياً مني في هذا الفن الذي اشتاح قلبي منذ أول وتر ارتجف أمامي ، وكان من بين هؤلاء: أوسه خله من ناحية شيه  ـ شيخه كورخله من خازيان  وعمر آديك من شقاقا وغيرهم الكثير من العباقرة الذين حاولوا مساعدتي سواء من عفرين الذين ذكرتهم آنفاً أو من كوباني ...
 
عودة الى حياتك الشخصية تزوجت ثلاث مرات ولك عشرة اولاد كيف تعلق ؟
ـ قديما كنا نعيش ببساطة معهودة أكثر مما هي اليوم لم يكن ثمة مصاريف أو تعقيدات يومية ، كنا نعيش ونأكل ونُسعد من موارد الأرض ونمتع أرواحنا بجمالية الطبيعة أكثر من أبنية الزجاج أو الاسمنت ، فالعائلة التي  يبلغ عدد افرادها اكثر من هذا وذاك  كانت هي العائلة الاقوى والأكثر بروزاً في محافل القرية أو المنطقة بشكل عام ، ثم أبتسم مام آديك ابتسامة الأخضر في خريف عمره وقال الناس تعودوا اليوم على انجاب طفلين أو ثلاث عن طريق ابتسامة خفيفة من المعشوقة أو الحبيبة  ولاحقا ًالزوجة .
 
. وعن سؤالنا عن صحته وحيويته التي يخفيها في جسده النحيل ؟    
- السر يكمن في قلبي وروحي اللذان يطمحان للمزيد من المعرفة والخيال ، عشت في زمن طبيعي  لا يعرف المعلبات والبلاستك  لم أرتدي مثل هذه القبعة التي ترتديها أنت فالسماء دائماً أو غالباً ماتكون غطائي .
 
.مام آديك عازف الطنبور الذي لا يرضى الا ان يعزف على طنبور من صنع يديه ، فيا هذه المهارة انه بالاضافة الى العزف يمارس مهنة النجارة، ويصنع طنبوره الخاص به وله ولا أحد غيره طنبوره الذي يتألف من 16بردة <أي وتر> بتلك الأنامل الخشنة الحنونة ، تعزف فتخرج الموسيقا وكانها قادمة من السماء تحمل في جوفها الحنين والشوق والوطن ، انه الاب الروحي للموسيقا الكوردية.
 
و يضيف <مام آديك> أن الموسيقا هذه الأيام تخضع لاعتبارات  تجارية وأخرى لا تقال ، لم يعد هنالك من يستمع الى الموسيقا الاكاديمية ، أو الفطرية ولن أقول التراثية أو ما يخص  الفلكلور فمعظم العازفين الآن يبحثون عن المادة فقط وهذا ما يجعل  فنهم هابطاً وسوقيا.........
 
وعن العازفين الذين تراهم في الساحة الفنية الآن يقول :هناك فن حقيقي عند البعض فالحياة لا تخلو من الفن سواءاً كانوا شباباً أو شيوخ ، لكن لم يعد الفن مثل قبل حيث كان الفن قديما نابعاً من الأعماق ومعبراً عن معاناة هذا الشعب الذي حاول ومازال يحاول المستحيل للرقي، كانت الفنون والموسيقا تعني الاعلام والسياسة وحتى التاريخ اذا شئت .
أما بالنسبة للذين تعلموا مني وعلى سبيل الذكر  <ابو صلاح كوردنلي ـ جميل هورو وجهاد سليمان> كما ولي حفيد يهتم بهذا المجال وانا احاول مساعدته فقد تكون  جينيياتي صالحة للتوريث كما هي أوتاري...
 
 

  حاوره : شيارجومي

المكان : بازار جنديرس

siyarcumi@yahoo.com

تيريج عفرين / 20 / 6 / 2007

 

العودة إلى الصفحة الرئيسية